

盧明德
LU, Ming-Te

蕭筑方
HSIAO, Chu-Fang

詹士泰
CHAN, Shih-Tai

莊禾
CHUANG, Ho
『親愛的陌異』 Dear Alterity
繞⾏、顯現與感知的⽣成
Detour, Emergence, and the Becoming of Perception
文/黃建樺
潛行者: 在這裡,直線的路徑並不是最短的。 越間接,風險越小。
作家: 直走會致命嗎?
潛行者: 很危險。
作家: 那繞道比較安全嗎?
潛行者: 也不是,但沒人走這條路。
― 安德烈‧塔可夫斯基(Andrei Tarkovsky),《潛行者》。
當⼀件事物無法被直取,我們還能如何觀看它︖亦或者,有些事物並不在前⽅等待我們抵達,它們更像是必須經過繞⾏,才會緩慢地顯現出⾃身的輪廓。「陌異」(Alterity)之所以迷⼈,或許正因它從不以全然陌⽣的⽅式出現,⽽總是藉由某種若即若離的熟悉,將⼈們引向那些無法⼀次說清的事物之中。
它可能只是某種細微的偏差。⼀個形象與⾃身拉開了些許距離,某種空間在含混之中悄然折疊,⼀段時間被拉長後顯出不同於往常的節奏。當某些存在無法被直取,當觀看不再以抵達對象為唯⼀⽬的,⽽被理解為⼀種在偏移中重新被開啟的過程,事物才會顯現其尚未被命名的部分。於是,「陌異」不是突如其來的詫異,⽽是更接近⼀種認識論上的徵候:它標⽰出藝術家在使世界產⽣輕微移位之後,將如何重新向⼈們敞開的⼀種感知⽅式。
「親愛的」則提出另⼀種觀看的倫理——懂得停留、容許繞⾏、並承認慣性理解終究有限的姿態。它不急於抵達,也不急於命名。不急著把事物納入既有秩序,或為其找到⼀個穩定、清楚、可被反覆指認的位置︔相反地,它保留曖昧,使猶疑成為理解的⼀部分,讓提問成為認識的過程,也讓尚未完成定名的部分,依循各⾃的節奏慢慢顯現。於是,「親愛的」並不是將「陌異」馴化為可親之物,⽽是在接近之中仍保留其不可被完全化約的差異,不是取消距離,⽽是在距離之中學會共處。也正因如此,「親愛的陌異」不是直接談「他者」,⽽是把⼀種原本帶有距離、異質、甚至難以歸類的存在,轉向⼀種可被靠近、凝視,並重新建⽴關係的狀態。
⽽如此的存在,在進入盧明德的作品時,則逐漸開展為圖像彼此牽引、錯位與⽣長的結構。盧明德⾯對創作時曾提到:「所有的⾃然都是⼈⼯⾃然。」這句話不僅隱含著⾃然與⼈為之間的⼒量推移,也將觀看置入⼀個界線曖昧的關係場域。動植物圖鑑、標本語彙、媒體符號與⽂化圖像的挪⽤、拼貼、嫁接,表⾯看似⾼度⾃由延展,實則牽動著彼此的意義聯繫與控制。當符號在疊合、變形與⽣長中展開,「標本」的歷史與⽂化邏輯,往往不是被穩定地陳列。混種、偽裝與擬態,使圖像無法被直接掌握,也難以在第⼀時間判定其究竟屬於原⽣⽣物、科技造物或社會系統的某種痕跡。
盧明德所引發的,是來⾃符號系統內部所⽣成的位移。當圖像看似可讀,卻持續釋放出多重指涉,觀看便進入延遲且持續移動的閱讀過程。也正是在這樣的搜尋與繞⾏之中,個⼈的成長背景與知識結構被重新牽動,並逐漸演化為⼀種「遷徙」。在不同視覺線索、⽂化記憶與⽣命經驗之間,開展出另⼀⽚仍在⽣成中的意義風景。從圖像到符號,從標本到系統,從熟悉的形象移向尚未被完全命名的感知地帶。
「塗鴉(抹)」這件事,⼀直都是極具外顯,但⾼度內⼼的表現形式。那些外放的線條,往往是內在情緒尚未成形之前,最先抵達世界的痕跡。在蕭筑⽅的作品中,顏⾊並非單純服務於造形或敘事,⽽更像是⼀種情緒的氣候。那些平塗、疊⾊與帶有⼿感的⾊⾯處理,使畫⾯呈現出被反覆覆蓋、推開與暫時凝留的氣息。
⽇常的表情、身體與場景被稍稍推離原本的位置,情緒不再被準確對焦,這樣的游離使得畫⾯產⽣某種柔軟⽽敏銳的偏差。透過線條的鬆動、表情的失準、身體姿態的微妙不協調,以及近乎童趣卻略帶不安的⾊彩配置,讓習以為常的⽚刻產⽣了輕微錯動。這種偏差之所以柔軟,是因為它不推開觀者,⽽是以幽默、親近、近乎可愛的⽅式邀請⼈們進入︔之所以敏銳,則在於那些看似輕盈鬆散的表象中,往往精準捕捉到情緒尚未被說出、意識尚未被整理之前的瞬間。它不直接指向他者,⽽是讓我們看⾒⾃身對世界的感受⽅式,如何在微⼩的失衡中產⽣裂縫。⽽這道裂縫並非脫序,反倒更像是⼀處感知重新透氣的開口。
⽯雕傳統中有個極具詩意的描述:「形象並不是被藝術家強加於⽯頭之上,⽽是早已潛伏於材料內部,等待著被辨認、被釋放。」於是,雕刻被理解為⼀種減法⾏動,在⽯頭的沉凝之中移除多餘之物,使尚未現身的形體,從重量、時間與阻⼒中浮現。然⽽,這樣的觀念在詹⼠泰的作品中似乎是失效的。
詹⼠泰保留下來的鉛筆線,並不只是製作過程中的輔助痕跡,反⽽更像是被刻意留下的時空標記。它們指出形體曾經被測量、構想與接近,卻又沒有被完全推向完成的狀態。這是⼀種讓觀看停留在材料內部的⽅式,同時也是藝術家⾏為與思維的軌跡紀錄,保留了持續觀察、試探與停頓的過程。鉛筆線使⽯頭不被完全封閉成雕塑,⽯雕不再是⼀次性塑形的結果論,⽽是⼀種進⾏式的觀念。那些尚未被雕刻移除的痕跡,讓作品停留在原⽯、草圖與雕塑之間,也使⼈們意識到「顯現並不必然來⾃形體的刻意」。作品的⼒量,也正在於它不預設明確入口,它讓材料保有不可被完全翻譯的部分,並使之成為⼀種美感:⼀種與時間、量體和物質性共處的⽅式。
莊⽲作品的調性,並不完全落在動畫或錄像的單⼀範疇,⽽是在逐格⽣成與時間流動之間展開。相較於錄像對現實時間的捕捉,他不依賴攝影紀錄或轉描,⽽是憑藉⼿、記憶、想像與身體感⽣成畫⾯。影像因此不屬於錄像的紀錄邏輯,卻仍保有錄像性的時間經驗。其動⼈之處,正是在逐格遞移之中,形成⼀個正在發⽣的感知現場。
在這樣的動畫裡,形象不是⼀個穩定的「物」,⽽是在出現、變形、停留與消失之間持續轉換。它於每⼀次繪形、偏移、擦除與幀數推進之間,短暫獲得輪廓,比較像是⼀個在時間中反覆被召喚的事件。線條、身體與時空並不依循直線敘事,⽽是在連續與斷裂之間相互牽引。於是,⼈們在此得到⼀種往返於現身與缺席之間的經驗。看⾒形體如何被逐格召喚出來,也同時看⾒它如何在時間中鬆動、退去,甚至消失。當顯影本身成為過程,我們便理解到,有些事物並不是被看⾒之後才存在,⽽是在未竟的顯現與延遲的消隱之間,逐步與觀看者形成連結。
「親愛的陌異」,或許正是我們對⾃身尚未理解之處,所說出的⼀句問候。它所開啟的,並非將陌⽣之物納入既有秩序,⽽是⼀次次緩慢的靠近。在未命名之前停留,在無法確認之處凝視,並於熟悉與未明的交界,重新學習如何與世界相遇。或許,那條繞道從來不是為了避開危險,⽽是讓我們在無⼈⾛過的路徑上,再次感覺⾃身與世界之間,仍有關係正在⽣成。
親愛的陌異
Dear Alterity
藝術家 盧明德、蕭筑方、詹士泰、莊禾
LU, Ming-Te / HSIAO, Chu-Fang / CHAN, Shih-Tai / CHUANG, Ho
展 期 2026.05.13 Wed.-08.02 Sun.
時 間 10:30-19:00
地 點 暮拉多元藝術空間
地 址 臺南市中西區國華街三段15號
𝐃𝐞𝐚𝐫 𝐀𝐥𝐭𝐞𝐫𝐢𝐭𝐲|𝗔𝗿𝘁𝗶𝘀𝘁𝘀 LU, Ming-Te / HSIAO, Chu-Fang / CHAN, Shih-Tai / CHUANG, Ho|𝗗𝗮𝘁𝗲 May 13 – August 2, 2026|10:30 – 19:00 (Mon. – Sun.)|𝗩𝗲𝗻𝘂𝗲 The Moolah Multi – Art Space|𝗔𝗱𝗱𝗿. No.15, Sec. 3, Guohua St., West Central Dist., Tainan City 700, Taiwan (R.O.C.)












































